سفارش تبلیغ
صبا ویژن

عکا

وقتی که خداوند تندیس آدم را آفرید،دفترچه راهنما یی برای او تنظیم کرد و وقتی که تندیس زن را آفرید دفترچه راهنمای مخصوصی هم  برای او  تنظیم کرد، چون  زن تجلی زیبایی آفرینش بود و خداوند در این دفترچه طرح هایی برای حفظ زیبایی زن داشت، چون خدا او را با ترکیب خاصی آفریده بود، می دانست که او به محافظت زیادی احتیاج دارد تا شخصیت وانسانیت اش سالم بماند.

راستی خدا وند چه طرحی داشت که هم این تجلی زیبایی آفرینش، دراجتماع حضور داشته باشدو  هم هیچ آسیبی نبیند؟
اگر ما جای خدا بودیم چه راهکاری را می اندیشیدیم که هم جامع باشه و هم مانع؟
برای خداوند بسیار  مهم است  که فهم زن از این زیبایی چه اندازه است! فهم زن از این راهکار الهی چقدراست؟ آیا زن می داند که خدا بهترین جایگاه را در دنیا به او داده است؟

راستی چرا در بعضی جاها این طرح احیا نشده؟ یعنی فهم ها پایین امده؟اگر  طرح خدا مسکوت بماند چه  میشود؟ چه کسانی دوست ندارند طرح الهی اجرا  شود؟ آیاخداوند با آنها قهر است یا آنها باخدا؟
هما نهایی که می خواهند  عقل زنها را معطوف کیف آرایشی کنند،می خواهند او را از خانه و خانواده جدا کنند، می خوا هنداو را  به کارهای  سخت وادار کنند تا از سنگینی بار خود کم کنند، درست است  کسی که دین ندارد، کسی که دچار سوء مدیریت دین شده، دلیلی ندارد دینداری کند!
اما این دست کاری در دفترچه راهنمای خدا که به ضرر خودشان  شده است! آمار بچه هایی که از خانه رانده شده اند، آمار خودکشی ها و فرزندان نا مشروع و... .

گویا دنیا تغییر کرده ، اما هر چند دنیاتغییر کرده باشد این بازی یک بازنده بیشتر ندارد و آن هم ............


نوشته شده در پنج شنبه 89/6/25ساعت 11:42 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

وچقدر سخت است که این عزیزترین عید رابدون آن عزیزترین غایب ازنظر بگذرانیم .

((اللهم عجل لولیک الفرج)).


نوشته شده در جمعه 89/6/19ساعت 11:25 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

بهائیان معتقدند که: انسان ها علاوه بر نیازهای مادی که دارند یک سری نیازهای معنوی و روحانی هم دارند (خب ماهم این مطلب را قبول داریم).

آنها متعقدند که این احتیاجات معنوی بدون حضور پیامبر برطرف شدنی نیست .(ولی ما این مطلب قبول نداریم مامعتقدیم  پیام پیامبر فیض است نه خود پیامبر) وموتقدند  پس بخاطر همین موضوع ورفع حاجات معنوی باید تجدید ادیان صورت بگیرد؛ یعنی جناب باب و بها که ادعای پیامبری کردند حق بودند وحق است  که بعد از انها هم پیامبرانی ظهور کنند.

در صورتی که خود جناب بهاالله فرمودند : ((ونفسی الحق قد انتهت الظهورات الی هذا الظهور الاعظم ومن یدعی بعده انه کذاب مفتر؛

سوگند به نفس حق من! که همه ظهورات به این ظهور بزرگتر ،پایان گرفت وهر کس که پس از چنین ظهور ی،مدعی ظهور جدیدی شود، اودروغگو و افترا زننده است.))1

بااین اوصاف این مدعیان پیامبری که ماندگاری اسلام را به بهانه نیاز دائمی به حضور پیامبر قبول ندارند چرا پیشوایان این به اصطلاح دین چنین فرمایشاتی را ایراد کرده اند؟

 

بعد از بهاالله که بها ئیهاپیامبری ندارند؛  پس تکلیف نیازهای روحانی انها چیست؟

حالا از نظر بهائیها تکلیف ما چیست که الان بدون پیامبر وبا تکیه بر قران وسنت(پیام پیامبروامامان) این احتیاجاتمان را بر طرف می کنیم؟

پینوشت........................................

1. حسینعلی نوری، اقتدارات، ص237.

 

 


نوشته شده در سه شنبه 89/6/16ساعت 10:23 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

خود بها ئیان: احبا.
کسانی که بهائی نیستند ولی بهائیت رادوست دارند: محبین.
کسانی که بهائی نیستندونسبت به بهائیت بی تفاوتند: ناظر.
مخالفان بهائیت که باآن مبارزه می کنند:معاند.
شما ازکدوم دسته ایید؟

نوشته شده در سه شنبه 89/6/16ساعت 10:8 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

حسن سرمایه ی زهرا و حیدر
مبارک سوره ی قرآن داور
دلیل برکت نسل محمد
حسن زیباترین تفسیر کوثر

 


نوشته شده در پنج شنبه 89/6/4ساعت 11:58 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

 روسیه: تبلیغات منفی غرب درباره ضعف ایمنی نیروگاه بوشهر صحت ندارد
نوشته شده در پنج شنبه 89/6/4ساعت 11:46 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

مرام ما آدما اینه که اگه کسی ادعایی کرد باید دلیلی برا اثبات ادعاش بیاره؛ حالا هرچقدر ادعاش بزرگتر باشه دلیلش باید اساسی تر ومحکم تر باشه .
مثلا مثل ادعای پیامبری، که باید ادعا کننده یه دلیلی ،نشانه ای داشته باشه تا الهی بودنش ثابت بشه .
این موضوع تو همه ادیان الهی  بوده وپیامبران معجزاتی رو می اوردن که این معجزه به اذن خدا بوده وبشری هم نبوده  مثل شق القمر کردن پیامبر اسلامشق القمر

 

 

شفای نابیناها بوسیله حضرت عیسی،اژدها شدن عصای حضرت موسی و... .

- حالا جناب باب وبها که  ادعای بالا تر از پیامبری رو هم داشتن نباید معجزه ای داشته باشن؟
- اگه واقعا چیزی که آوردن دین الهیه پس چرا هیچ معجزه ای ندارن؟ 
- آیا مردم از اونها معجزه نخواستن؟
- ایا درزمان اونها معجزه ضرورت نداشت؟
- وآیاهاوچراهایی که تو ذهن منو خیلی هاست.


نوشته شده در پنج شنبه 89/6/4ساعت 10:6 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

شعار بهائیت:تساوی کامل بین زن ومرد.
عملکرد و رویکرد بهائیت: عدم تساوی بین زن ومرد.
دلایل:
1.بدلیل:
الف. سوال خانمی از بهاءالله؛چرا تابه حالا ار طرف خداوند هیچ زنی مبعوث نشده است وهمه مظاهر الهیه مرد هستند؟
جناب بهاءالله:(هرچند نساء بارجال دراستعداد وقوا شریک اند؛ولی شبهه ای نیست که رجال اقدم اند واقوی؛حتی در حیوانات مانند:کبوتران وگنجشکان وطاووسان امثال آنان هم این امتیاز مشهود).1
ب. عبدالبهاء: (همین طور در عالم حیوان نظر می کنیم،جمیع ذکور وانثی است،امتیازی درمیان نیست ، درجمیع مراتب مساوی اند ودرجمیع وظایف حیوانی شریکند؛ولی چون نظر درعالم انسان می کنیم می بینیم تفاوت است.)2
2. نشانه های عدم تساوی درعملکرد بهائیان :
الف. محروم بودن فرزندان دختر از ارث پدری :
بهاء الله:(قرار دادیم خانه مسکونی والبسه خصوصی میت را برای اولاد ذکور و اولاد اناث و ورثه دیگر حق ندارند؛به درستی که اوست عطا کننده فیاض.)3
ب. عدم عضویت زنان در بیت العدل اعظم:طبق قوانین کتاب اقدس،فقط مردان می توانند عضو بیت العدل اعظم باشند وزنان بدون هیچ دلیلی از این حق محروم شده اند.
شوقی افندی: حکمت این موضوع درآینده ظاهر خواهد شد.4
نظر اسلام
(استاد مطهری: از نظر اسلام این مسئله هرگز مطرح نیست که آیا زن و مرد دو انسان مساوی در انسانیت هستند یا نه؟ از نظر اسلام زن و مرد هر دو انسانند واز حقوق انسانی متساوی برخوردارند.
آنچه از نظر اسلام مطرح است، این است که زن ومرد به دلیل اینکه یکی زن ودیگری مرد است،درجهات زیادی مشابه یکدیگر نیستند خلقت وطبیعت آن را یک نواخت نخواسته است وهمین جهت ایجاب می کندکه از لحاظ بسیاری از حقوق وتکالیف ومجازاتها، وضع مشابهی نداشته باشند.)5

پینوشت..................................................

1.ریاض قدیمی،گلزار تغالیم بهایی،ص288. 

2. خطابات حضرت وعبدالبهاء، ج1،ص 163.

3.عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود واحکام، ص125.

4. توقیغات مبارکه، توقیع 15ف جولای 1947.

5.مرتضی مطهری، نظام حقوق زن دراسلام، ص121و122.


نوشته شده در دوشنبه 89/6/1ساعت 10:53 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

پدرم خیلی حالش بده، خیلی نگرانشم. دکترا گفتن بیماریش سرطانه اونم از نوع بدخیم .(خدایا بجز تو امیدی ندارم.)دعا

 از دکتر پرسیدم حالا ماباید چیکار کنیم؟اون گفت اولاتوکلتون به خدا باشه واینو یادتون نره که ما فقط وسیله ایم .
دوما خونسردی خودتون رو حفظ کنیدوبه پدرتون روحیه بدید .سوما خوشبختانه با پزشکی هسته ای چندسالیه که این بیماریها قابل مهارن .
حرفای دکتر خیلی آرومم کرد وتصمیم گرفتم تاآخرش پدرمو تنها نذارم پیشش باشم.
دوره درمان پدرم شروع شد جلسه های زیاد شیمی درمانی ،رادیو تراپی و... .بااینکه هر باچشمای خیس خوابم می بره ولی به آینده امیدوارم واین امیدواریمو  به پدرم هم منتقل می کنم .
تقریبا تشخیص بیماری پدرم تامهار مریضیش یک سال ونیم طول کشید حالا هم که دوسال از مریضی اون می گذره تحت نظر پزشکه ولی حالا کجا دو سال قبل کجا؟حال پدرم از این رو به اون رو شده .(خدایا ازت ممنونم.)
راستی اگه ما مسلمونا مثل بهاییا بودیم چه مصیبتی داشتیم ؟

اگه می تونستیم بریم پیش دکتر خوب وحاذق ولی دارو مصرف کردن برامون حرام بود(1) باید چیکار میکردیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خوب اگه دردی هست درمونی هم هست که اونم به لطف خداست ؛که اگه خدا نمی خواست این درمون هیچوقت پیدا نمی شد من قلبا مرحله به مرحله درمان پدرم قدرت خدا رو دیدم .خدایا...

پینوشت...................................

1. استعمال دارو مطلقا حرام است.(علی محمد شیرازی، بیان فارسی/324)


نوشته شده در پنج شنبه 89/5/14ساعت 8:32 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

نماز بهائی بر سه قسم است و فرد بهائی می‌تواند بسته به میل و امکانات خود همه یا یکی از آنها را تلاوت کند.
 در دیانت بهائی هر فرد به تنهایی نماز می‌خواند، اما دعاها و مناجاتهای دیگر را می‌توان به طور فردی یا جمعی خواند.
1. صلات صغیر یا نماز کوچک فقط یک آیه است که می‌تواند یک بار در روز در فاصلهء ظهر تا غروب خوانده شود.
2. صلات وسطی یا نماز متوسط کمی بزرگتر است و سه بار در روز خوانده می‌شود: از طلوع فجر تا ظهر، از ظهر تا غروب و از غروب تا دو ساعت بعد از غروب.
 3. صلات کبیر یا نماز بزرگ یکبار در شبانه‌روز، هرگاه حالت توجه و خضوع نسبت به خداوند برای انسان حاصل شود، خوانده می‌شود.
ادامه مطلب...

نوشته شده در یکشنبه 89/5/10ساعت 10:31 صبح توسط مظفری نظرات ( ) |

<      1   2   3   4      >


Design By : P I C H A K . N E T